陳鶴琴先生關(guān)于“幼稚園的課程理論”提出了“五指活動”課程觀，陳鶴琴先生說：“五指活動的五指，是生長在兒童的手掌上的……是指要注意兒童心理和生理的發(fā)展，但是不離社會實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)兒童作合理的活動，予以適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)。”他又說：“五指，是活的，可以伸縮，互相聯(lián)系……課程是整個(gè)的、連貫的，依據(jù)兒童心身的發(fā)展，五指運(yùn)動在兒童生活中結(jié)成一個(gè)教育的網(wǎng)，有組織有系統(tǒng)，合理地編織在兒童的生活上。”從陳鶴琴先生的論述中可以清晰地看到他對幼兒教育課程的理解是非�？茖W(xué)合理的。他的整體教育觀、生活教育觀、教育觀原則一直指引著我們對課程思想進(jìn)行深入的思考。

　　我們現(xiàn)在所開展的“幼兒園探索型主題活動”，課題研究強(qiáng)調(diào)課程的綜合化，以主題的形式展開課程，這種綜合不只是形式上的綜合，它更在乎的是兒童自身的經(jīng)驗(yàn)和興趣，更在乎的是兒童自發(fā)生成的活動和教師預(yù)定的活動能在教育總體目標(biāo)的導(dǎo)向下達(dá)到一種平衡。“幼兒園探索型主題活動”課題研究強(qiáng)調(diào)兒童自己的探索，讓兒童在探索世界的過程中學(xué)習(xí)共同生活和自由地表現(xiàn)、表達(dá)。幼兒園的課程應(yīng)關(guān)注幼兒的生活，積極利用周圍環(huán)境和社區(qū)環(huán)境，關(guān)注課程各領(lǐng)域的有機(jī)整合，促進(jìn)幼兒整體、和諧、主動、健康地發(fā)展……這些種種的課程觀可以從陳鶴琴先生的課程思想中找到源頭。

　　一、課程的“生活化”

　　生活是完整的。在多姿多彩的生活中，孩子無時(shí)無刻不在經(jīng)歷著生動又有趣的變化。我們?nèi)绻�仔�?xì)思考就不難發(fā)現(xiàn)，在生活中真的自然融合了健康、語言、科學(xué)、藝術(shù)、社會等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容。我們所實(shí)施的探索型主題活動正應(yīng)該還原孩子生活的本來面目，給孩子生活原貌，讓他在生活中學(xué)習(xí)呢。

　　二、課程的“幼兒化”

　　“孩子認(rèn)識世界有其獨(dú)特的方式，在幼兒的世界中，不健全的邏輯嬗變?yōu)橐环N詩性的邏輯，不完善的科學(xué)演繹為想象的藝術(shù)”。主張充分利用孩子這種獨(dú)特的認(rèn)知方式來調(diào)整我們的課程，允許孩子通過自己的探索實(shí)踐活動獲得多方面的經(jīng)驗(yàn)，將我們的課程適應(yīng)孩子的這種認(rèn)知方式從而使課程自然地整合于一體。這樣的學(xué)習(xí)過程，孩子在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，他也許正帶著想象的翅膀在試圖解釋科學(xué)，也許他又萌發(fā)了用歌唱或舞蹈的方式來表達(dá)自己的感知……因此，一種單純的，有明確任務(wù)的學(xué)習(xí)也許并不能滿足孩子的需求，我們應(yīng)該盡可能多為孩子考慮，孩子可能需要什么，孩子可能會對什么感興趣，從而盡可能多地去滿足孩子的多種需要。

　　三、課程的“社會化”

　　陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育觀念。當(dāng)今社會已越來越向著社會化、多元化方向發(fā)展。這也給我們課程的改革，提出了一個(gè)很好的思路。幼兒園的教育決不僅僅在幼兒園。周圍生活中有著廣泛又有利的諸多教育因素、教育資源，將幼兒園的教育真正嘗試與家庭、社區(qū)整合起來，充分利用周圍有利環(huán)境，結(jié)合我們的課程，將對幼兒園教育起到不可估量的作用。

　　四、課程的“長遠(yuǎn)化”

　　孩子每天都在發(fā)生著巨大的變化。對于孩子的發(fā)展，我們似乎習(xí)慣了“教學(xué)目標(biāo)”這樣的方式。每個(gè)活動都要有明確的目標(biāo)，活動實(shí)施的效果都以具體目標(biāo)達(dá)成狀況來進(jìn)行評價(jià)、衡量。但是在課程實(shí)施過程中我們不難發(fā)現(xiàn)，“目標(biāo)”并不如我們期待或想象的一樣，尤其對于孩子，在短短的一段時(shí)間里，我們很難去判斷孩子究竟得到了哪些方面的發(fā)展，究竟實(shí)現(xiàn)了哪個(gè)教育目標(biāo)。如樂于表達(dá)，如關(guān)心集體，如遵守規(guī)則……但這些教育目標(biāo)在很多活動中卻始終是在貫徹的，在相當(dāng)一段長的時(shí)間里我們發(fā)現(xiàn)孩子確實(shí)得到了相應(yīng)的發(fā)展。因此在課程改革的過程中，我們也要以一種長遠(yuǎn)的眼光來看問題，在短時(shí)間里也許看來各個(gè)領(lǐng)域的教育目標(biāo)不能得到平衡，但在相當(dāng)長的一段時(shí)間里卻自然地得到了統(tǒng)一。

　　幼兒園新綱要中也恰恰包含有“終身教育”的思想，需要在課程的實(shí)施中從原來的注重“學(xué)會什么”到現(xiàn)在的注重“怎樣學(xué)”。教會孩子們學(xué)習(xí)的方法比教會具體的知識點(diǎn)要實(shí)用的多。

　　陳鶴琴先生的“五指活動”課程觀對我們開展“探索型主題活動”有很多有益的啟示，對我們進(jìn)行活動的實(shí)踐也有著重要的指導(dǎo)作用。觀念層面的東西要轉(zhuǎn)化到實(shí)際行動中，往往有很長一段路。在現(xiàn)實(shí)的幼兒教育中，確實(shí)還存在忽視幼兒主體地位、壓制幼兒創(chuàng)新行為的現(xiàn)象，許多幼教工作者習(xí)慣于用循規(guī)蹈矩的教育目標(biāo)去教育，甚至放棄幼兒生氣勃勃的發(fā)展目標(biāo)。所以怎樣開展好探索型主題活動，仍需要理論工作者和實(shí)踐工作者不懈的探索和研究，把前輩的觀念切切實(shí)實(shí)的轉(zhuǎn)化為行動，孩子將成為最大的受益者！

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