千萬不要對人講這樣的話：“你們來聽聽這段名言，來聽一個(gè)精彩的故事吧！”因?yàn)槟悴恢�道這些人是否和你一樣喜歡這個(gè)故事，但有一個(gè)故事例外，因?yàn)檫@個(gè)故事很離奇，以致不像真事，而像一個(gè)寓言。

　　一棵老朽的松樹被砍倒了，這是一只貓頭鷹的老巢。這只曾作過亞特洛斯代言人的鳥，一直棲息在這既凄涼又陰暗的樹洞中。由于年代久遠(yuǎn)，樹干早已蛀空。在樹洞眾多的居民中，還住著許多沒有腳的小老鼠，這些老鼠只只腦滿腸肥，貓頭鷹用自己鋒利的嘴把老鼠都啄成了沒腳的殘廢，爾后將其放在麥堆中飼養(yǎng)，要知道，貓頭鷹的做法自有其道理。

　　貓頭鷹曾在過去捉過老鼠，但它捉到的這些老鼠全都從它家里逃跑了，為了防止這類事再發(fā)生，這個(gè)兇狠的家伙就把以后逮到的老鼠都弄成殘廢。老鼠沒了腿，這可方便了貓頭鷹，想吃就吃，隨心所欲。一天一只，合理安排，既解決了一次吃不完的問題，又達(dá)到了合乎養(yǎng)生之道的目的。于是貓頭鷹就和人一樣有了長遠(yuǎn)的打算，為了不讓老鼠一齊死，它甚至給老鼠帶來了麥粒等糧食。

　　至此以后，笛卡爾派的門徒是否還要堅(jiān)持這種觀點(diǎn)，即貓頭鷹不會(huì)思考問題，只能把它看作鐘表和機(jī)器呢。是什么原因促使貓頭鷹先把獵物弄?dú)�，然后再豢養(yǎng)催肥呢？如果這還不算是思維的話，我就不知道還有什么可稱得上思維了。

　　你再聽聽它的一番道理吧：“老鼠逮著以后要逃跑，不得已只得吃掉，但一次吃完又做不到，而且為了以后急需，必須儲(chǔ)備一些食物，因此要做到既想辦法飼養(yǎng)老鼠，又不能讓它跑掉，想來想去，只能使老鼠致殘不能跑。”

　　現(xiàn)在好了，請你找出人類比這更好的解決辦法來，你明白地回答我，亞里斯多德和他的學(xué)生教授的是哪種思維方法呢？

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