管孩子，先要和他“拉關(guān)系”

　　家長(zhǎng)有一個(gè)誤區(qū)，就是太重視對(duì)孩子的教育，但是忘記了和孩子保持一種良好的關(guān)系，比如說(shuō)，你越不喜歡我，我就越得管你。可是這種教育恰恰破壞了親子之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)越來(lái)越糟糕，親子關(guān)系也越來(lái)越差。

　　其實(shí)，在保持良好關(guān)系基礎(chǔ)上的教育才有意義，才容易達(dá)成效果。我主張“關(guān)系大于教育，關(guān)系先于教育”。如果發(fā)現(xiàn)孩子有問(wèn)題，先改善關(guān)系。改善關(guān)系不是去討好孩子，不是一味地認(rèn)同他，而是要把孩子需要解決的問(wèn)題和家長(zhǎng)與孩子的親密關(guān)系分開(kāi)，比如學(xué)習(xí)，和親密關(guān)系是兩回事，比如不要說(shuō)你不好好學(xué)習(xí)就不是我的兒子。

　　孩子很多問(wèn)題都是對(duì)父母的一種憤怒，大多數(shù)是對(duì)父母和自己的親密關(guān)系不滿(mǎn)意，所以他會(huì)逆反，比如家長(zhǎng)要他們好好讀書(shū)，越說(shuō)他越不讀。所以，家長(zhǎng)和孩子結(jié)成彼此非常信賴(lài)的共情關(guān)系，家長(zhǎng)的引導(dǎo)才會(huì)順利地實(shí)現(xiàn)。

　　我們和孩子的親密關(guān)系是一條隱蔽的信息鏈，雖然是潛在的，卻是重要的。比如我們?cè)诠�司和老板說(shuō)話(huà)，表面上是和老板在匯報(bào)相應(yīng)的工作，實(shí)際上你在內(nèi)心里是在期待著老板對(duì)你的態(tài)度，對(duì)你關(guān)注的方式，親子教育也是如此，親密關(guān)系遠(yuǎn)比你說(shuō)的話(huà)要重要。

　　孩子行為沒(méi)有絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)

　　我們強(qiáng)烈希望自己的孩子像某些文化標(biāo)簽下的“好孩子”，其實(shí)，一味地盲從榜樣的方法，會(huì)帶來(lái)很大的麻煩，我們應(yīng)該用并存主義的方法來(lái)引導(dǎo)孩子，很多生活細(xì)節(jié)上的觀念沒(méi)有絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)之分，不要在孩子很小的時(shí)候就灌輸給他世界上只有一種東西是對(duì)的，其他都是錯(cuò)的。這樣孩子長(zhǎng)大之后就會(huì)非常痛苦，一生都會(huì)糾纏在觀念性的東西里面。

　　我們要注意文化對(duì)人的內(nèi)心的構(gòu)建是非常強(qiáng)大的。我們引導(dǎo)孩子不要非常強(qiáng)烈地在乎細(xì)節(jié)事情的對(duì)和錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)錯(cuò)往往是相對(duì)的，孩子做的事情家長(zhǎng)也不要總是用對(duì)錯(cuò)來(lái)分析，孩子的年齡和心智有年齡段的特點(diǎn)，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)一致性，不要和別的孩子硬性地比較，而是要鼓勵(lì)他成為他希望成為的那種人，雖然和高考狀元不同，但是媽媽認(rèn)為你們都同樣是可愛(ài)的，這樣是在打好孩子的心理基礎(chǔ)。

　　一個(gè)人的心理痛苦往往是童年時(shí)期家長(zhǎng)灌輸給他們的某些觀念，假如家長(zhǎng)總是把絕對(duì)化的觀念灌輸給孩子，孩子長(zhǎng)大后總會(huì)給自己找麻煩，甚至在心理上跟社會(huì)過(guò)不去，因?yàn)樵诖竽X里面他僵硬地認(rèn)為只有一種東西才是正確的，他們不會(huì)尊重少數(shù)人，處于弱勢(shì)的文化，一旦自己成為少數(shù)人就會(huì)非�？只�。

　　個(gè)性是孩子堅(jiān)強(qiáng)的源泉

　　我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的很多孩子總是在自我否定，都特別害怕被老師批評(píng)，就怕自己和別人不一樣。這樣的孩子的心理基礎(chǔ)是脆弱的。我們要告訴孩子個(gè)別性是很重要的，你有自己的權(quán)利和自由，你有權(quán)作出決策，同時(shí)，你也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。從小告訴他你就是很獨(dú)特的，這樣的心理基礎(chǔ)好在哪里呢？會(huì)使孩子在遇到心理困惑時(shí)，更容易接受自己，和別人不一樣未必就是不好的，他在成長(zhǎng)中就不會(huì)害怕被否定，被排擠。

　　教育模式的有效性也重要

　　家長(zhǎng)教育的方式比內(nèi)容更加重要，很多家長(zhǎng)都在不斷尋找最正確的道理來(lái)教育孩子，希望“以理服人”，但是我主張不要用非常正確的道理去教育孩子，這些抽象的東西往往是非常絕對(duì)化的，對(duì)于孩子的影響，心理學(xué)認(rèn)為是一種強(qiáng)大的壓力。我們成年人判斷生活細(xì)節(jié)事件是對(duì)是錯(cuò)，遠(yuǎn)比孩子要寬松，因?yàn)槲覀儠?huì)首先判斷有效還是無(wú)效，教育也要追求“有效性”，而不是片面地追求“大道理”。

　　所謂“大道理”，孩子往往達(dá)不到，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活里有很多不可控的因素。用稍稍含混的、搖擺和模糊的內(nèi)容去指導(dǎo)孩子，會(huì)比絕對(duì)化的正確的內(nèi)容要好。自己的教育方法被某些傳統(tǒng)觀念認(rèn)為不好，這不重要，關(guān)鍵是要讓自己的孩子在自己的教育中獲得他所需要的利益。

　　先假定他是個(gè)好孩子

　　有的家長(zhǎng)會(huì)把孩子過(guò)去和現(xiàn)在的錯(cuò)誤無(wú)限地延伸到未來(lái)，無(wú)限地加重自己的憂(yōu)慮，小兒子和幼兒園同學(xué)打架了，就被家長(zhǎng)認(rèn)為有暴力傾向。

　　孩子在成長(zhǎng)中會(huì)犯很多錯(cuò)誤，要用發(fā)展的眼光來(lái)看。如果用某種特有的眼光來(lái)看孩子，我們的心中就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)求證的過(guò)程，我們認(rèn)為孩子是個(gè)“壞孩子”的結(jié)果就是孩子會(huì)變壞。因?yàn)槟菚r(shí)我們會(huì)產(chǎn)生一種心理能量，它會(huì)放大孩子的毛病，使得我們根本看不到孩子真實(shí)的面目。

　　我們要先積極地假定自己的孩子是個(gè)優(yōu)秀的好孩子，這會(huì)給孩子內(nèi)心以力量，即使孩子不受同學(xué)歡迎，被老師批評(píng)，我們也要給孩子雕刻出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即使他沒(méi)有，也告訴他有。不要局限于眼睛所看到的真實(shí)，而要在內(nèi)心建造一個(gè)“內(nèi)心的真實(shí)”來(lái)引導(dǎo)孩子。家長(zhǎng)總是覺(jué)得自己的孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣的假定一旦成立，家長(zhǎng)的思維就被僵化了，就會(huì)出現(xiàn)自我催眠的過(guò)程。我們高度關(guān)注某個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我們實(shí)際上是被這個(gè)問(wèn)題所催眠了，這時(shí)我們變得狹隘、固執(zhí)，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。

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