元情感結(jié)構(gòu)作為成人與兒童互動素養(yǎng)的組成部分

　　【摘要】本研究從成人(父母、教師)對自己情感的意識、對兒童情感的意識和對兒童情感處理的支持等三個(gè)維度出發(fā)，將父母的元情感結(jié)構(gòu)分為情感拒絕型和情感訓(xùn)練型兩類。元情感結(jié)構(gòu)對父母一兒童互動具有重大影響作用；幼兒園教師應(yīng)該努力形成情感訓(xùn)練型元情感結(jié)構(gòu)，運(yùn)用合適的方法，支持兒童的情感處理，并通過優(yōu)化自己的元情感結(jié)構(gòu)去優(yōu)化兒童的元情感結(jié)構(gòu)。

　　【關(guān)鍵詞】元情感；結(jié)構(gòu)；情感意識；情感拒絕；情感訓(xùn)練；情感處理

　　一、關(guān)于元情感結(jié)構(gòu)

　　元情感是“關(guān)于情感的情感”，[1]它和元認(rèn)知(關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知)具有一樣的基本思想。就像元認(rèn)知被當(dāng)作關(guān)于認(rèn)知的執(zhí)行功能來理解一樣，一個(gè)人的元情感結(jié)構(gòu)也指向以情緒為基礎(chǔ)的關(guān)于情感、情感體驗(yàn)和情感表達(dá)管理的執(zhí)行功能。元情感理論是美國心理學(xué)家約翰·戈特曼和他的同事提出的。[2-6]個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)既涉及關(guān)于自己的，也涉及關(guān)于他人的情感；既涉及對于特定情感的認(rèn)識，也涉及對于一般情感的認(rèn)識；既包括對自己情感意識的程度，也包括對他人情感意識的程度以及以何種方式或形式完成對他人情感處理的支持。[7]戈特曼(2006)將這一構(gòu)想稱為“情感智力”。從父母角度來看，它包括能意識到兒童的情感，有能力去設(shè)身處地地感受兒童的情感，安慰兒童以及支持兒童處理情感。從兒童角度來看，情感智力也可被理解為控制情緒，寬容對待遲來的獎勵，自我激勵，理解別人的溝通信息等能力。

　　最初有關(guān)兒童元情感理論的研究是關(guān)于父母的元情感結(jié)構(gòu)及其對家庭和兒童的影響。[8]65個(gè)家有1個(gè)學(xué)齡前兒童的家庭參與了這項(xiàng)研究。研究先是借助一個(gè)有關(guān)元情感的訪談來調(diào)查父母的元情感結(jié)構(gòu)，父母被分開來詢問他們關(guān)于“傷心”和“生氣”的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也詢問他們對這類情感的表達(dá)和控制是怎么理解的，他們的孩子發(fā)生了這類情感時(shí)他們會有什么感受，以及他們在孩子表現(xiàn)出某種情感時(shí)會如何應(yīng)對。具體來說，這個(gè)訪談包含以下3個(gè)維度的內(nèi)容。[9,10]

　　1．對自己情感的意識

　　是否有能力用不同的方式說出自己的情感，比如命名不同的情感，說明不同的強(qiáng)度。是否能體驗(yàn)到不同的情感并加以區(qū)分。對情感問題的回答是否干脆清晰，對情感問題是否有興趣。

　　2．對兒童情感的意識

　　是否能注意到兒童表現(xiàn)出來的情感，是否能區(qū)分兒童不同的情感，是否能用合適的詞語表達(dá)兒童的情感，是否相信兒童的情感體驗(yàn)以及是否有能力詳細(xì)說出兒童的情感體驗(yàn)，是否對兒童的情感體驗(yàn)感興趣，是否知道兒童某種情感產(chǎn)生的緣由。

　　3．支持兒童處理情感的能力

　　是否能支持兒童命名和描述他的情感，是否能對兒童或他人的情感表示尊重或感興趣，是否有能力安慰性地干預(yù)兒童因?yàn)榍楦卸�引起的激動情緒，是否有能力支持兒童發(fā)展適宜的情感表達(dá)方式，是否能和兒童講講有關(guān)情感的特洼，是否能和兒童一起尋找合理處理情感的策略(比如幫助兒童從激動的情緒中安靜下來，思考如何讓兒童知道和情感有關(guān)的知識)。

　　這三個(gè)維度是針對“傷心”和“生氣”這兩種情感所作的調(diào)查得出的。有研究者還從婚姻滿意度、婚姻中的互動行為、兒童與父母的關(guān)系、兒童的生理特征(比如引起抑郁情緒的荷爾蒙水平)以及兒童的智力等方面出發(fā)在兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做研究。第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童5歲時(shí)，第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童8歲時(shí)。這個(gè)研究的重要結(jié)論可以歸納為以下幾點(diǎn)。[11-13]

　　元情感的影響因素與父母一兒童互動中父母表現(xiàn)出的社會交往素養(yǎng)、父母的伙伴關(guān)系和父母的問題解決能力等有關(guān)。影響因素中表現(xiàn)尤為突出的是父母的元情感結(jié)構(gòu)。如果父母具有良好的元情感結(jié)構(gòu)并在對自己和他人的情感處理能力方面表現(xiàn)優(yōu)秀，這樣的父母可被稱作“情感訓(xùn)練師”。元情感結(jié)構(gòu)既對婚姻中的互動行為，也對父母一兒童的互動行為有影響作用，能被稱為“情感訓(xùn)練師”的父母一般擁有敵意較少的婚姻�？傮w上，這類人對自己的婚姻較滿意。在這類人婚姻中的互動行為中更少看到輕視、爭吵和防衛(wèi)，這意味著這類人與其他不具有良好元情感結(jié)構(gòu)的夫妻相比，表現(xiàn)出更少的防御行為。這類人在父母一兒童互動中也顯示出更少的消極行為(比如否定兒童)，表現(xiàn)出更多的積極行為(比如在支架理論意義上的夸獎和支持)。能及時(shí)意識到孩子的“傷心”并支持孩子情感管理的父母在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)(兒童8歲時(shí))上的心理顯得更健康。這類人的孩子在第一個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上也顯示出較少的生理壓抑，表現(xiàn)出更好的集中注意力的能力。此外，他們與其他兒童的關(guān)系也更好。兒童在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上則顯示出更好的數(shù)學(xué)和閱讀學(xué)習(xí)能力，他們的行為問題更少，心理更健康。

　　這些結(jié)論也許有一定的局限性。元情感的影響因素之間是否有關(guān)聯(lián)還沒有更系統(tǒng)的研究。但是研究者的判斷是，父母的元情感結(jié)構(gòu)在婚姻質(zhì)量和對兒童的影響方面具有關(guān)鍵性作用。

　　如果元情感結(jié)構(gòu)中父母的伙伴關(guān)系質(zhì)量對兒童的成長具有因果影響，那么優(yōu)化兒童監(jiān)護(hù)人——父母的元情感結(jié)構(gòu)就將對兒童的情感體驗(yàn)、情感管理產(chǎn)生作用。成人的自我感受意識和兒童的自我感受意識同樣受到個(gè)體元情感結(jié)構(gòu)的影響。兒童情感的重要性和解決情感問題的能力等都和個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)有關(guān)。[4]

　　如上所述，元情感結(jié)構(gòu)對父母一兒童互動的影響作用很大。研究結(jié)果顯示，父母一兒童互動的質(zhì)量對兒童情感管理能力的發(fā)展具有關(guān)鍵作用。[15]

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